-- 木刻藝術 台灣民間神佛像的靈魂賦予
| 文／潘采芹 攝影／潘采芹 【2003/8/6】 | 友善列印 |
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| 隨著台灣宗教信仰的蓬勃發展，木刻佛像塑形亦趨多元多樣。 |
木刻是我國的傳統藝術，也是版畫的一種，作品線條粗獷有力，畫面清晰醒目，給人的感受十分強烈、深刻。像古代詩人魯迅就十分喜愛木刻。不過，製作木刻卻不是件簡單的事，從選擇木頭到繪製畫稿、動刀雕刻、刷版拓印，每一個過程，都是環環相扣，只要其中一項出了差錯，就會損害作品的整體完美。尤其在動刀雕刻時，必須謹慎小心。
此外，如果雕刻者握刀用力過度，時間一久，他的手掌、指頭往往產生痙攣、發麻等問題，甚至紅腫破皮，隱隱作痛。
「台灣通史」志雕刻篇裡敘述：「雕刻之述，木工最精，台南為上，而葫蘆墩（及今豐原）次之。嘗以徑尺堅木，雕刻山水樓台人物，內外玲瓏，栩栩欲活，崇嗣巨廟，以為美觀。故如屏風床榻几案之屬，每有一事，輒值數十金。蓋選材既佳，而掄藝亦巧。」台灣先民於木工雕刻上造詣之深不言而喻。
不論是佛教、道教等等，只要是對人心有正面作用的，皆為好教。宗教不但可以淨化人心、使人向善，還可將人心凝聚在一起，進而發揮潛能。但，值得思考的是，台灣人為神明立佛像，究竟只是單純的情感紀念？亦或是對威權的畏懼？還是對功名利祿的祈求居多呢？神明的地位與角色，隨著時代進步日益模糊，這或許是我們在膜拜之餘，應該靜心思考的問題。