| 文／王綉慧 【2003/12/19】 | 友善列印 |
|
| 樹葬、灑葬及海葬等各種形式的葬法，因為很自然又環保，所以又稱「環保自然葬」。 |
根據內政部統計年報顯示，台閩地區火葬率從民國八十五年的52.20％，提高到九十一年的74.26％，台北市更高達98％，火化進塔已成為現今主流。但是隨著台灣高齡人口呈現逐漸上升的趨勢，死亡人數每年約成長1.68%，估計2010年死亡人數將從去年的十二萬八千人增加到十七萬人。雖然民眾選擇火葬的比例已大幅提高，但若以五十年計，骨灰塔的需求還是相當驚人。為了避免「死人與活人爭地」的窘境及民眾因迷信風水而導致亂葬等殯葬陋俗的發生，「環保自然葬」便因應而生。
樹葬、灑葬及海葬等各種形式的葬法，因為很自然又環保，所以又稱「環保自然葬」，這種新式葬法在外國已施行多年。所謂「樹葬」是將往生者骨灰磨碎成細粉後，裝入用玉米、澱粉壓製而成可分解之容器，植存在樹木根部；灑葬則是把磨碎的骨灰，直接拋灑在特定區域的花園、草坪上，容器約一個月內就可自行分解60%，四個月可完全分解，連同骨灰，約半年一切歸於自然。至於目前海葬的儀式是將骨灰置於宣紙所製之盒內，拋於海中或是把骨灰直接灑向大海，依據法令，只要在距離陸地、港口六千公尺以外海域即可進行拋灑。
「往生親人環保葬後，如何追思祭拜？」這是多數民眾心中的疑問。爲此，台北市政府現正規劃跨越時空的「生命紀念網」，透過虛擬網路追思祭拜。規劃中的生命紀念網，內容包含示範紀念網、個人紀念網及網路追思祭拜三部分，個人紀念網部份則是由民眾申請後，設置專屬的個人紀念網，登載親人重要的生命事蹟。台北市社會局指出，個人紀念網將可變成生命資料庫，不受傳統墓碑大小限制，等於是把墓碑「放大」一萬倍。
至於虛擬追思祭拜部分，有規劃不同宗教的祭拜方式，例如傳統佛、道信仰的民眾可以上網，藉由虛擬動畫方式進行點香、獻花、獻果等祭拜活動。馬英九認為，也許仍有市民希望看到墓碑，藉以懷念往生者，但如今現代科技已解決這個問題，樹葬配合網路紀念網頁，所帶來的紀念價值遠遠超過傳統清明節的掃墓方式，希望市民都能「多用網路、少用墳墓。」
對於這種新式葬法及新穎的祭拜方式，大家的反應兩極化。有人覺得「海葬很恐怖，骨灰到處灑，會不會不能超生？」也有人覺得「生後事馬虎不得」，環保葬太草率了。新聞系三年級李鈺質表示，「墳墓總是給人陰森、恐怖的感覺，樹葬可以讓親人們安息在空氣清新的綠色世界中，以後掃墓只要全家到公園裡睹木思人，這樣也不錯」。新聞系三年級洪琬琳同學也表示，她以後要選擇海葬，因為覺得「很瀟灑、也很浪漫」。至於網路祭拜有人覺得「網路是虛幻的東西，不能代表什麼，覺得很空虛」；財法三年級蔡秉伶說：「只要有心，朝天遙祭也能傳情；若人無意，即使牌位做得再大，也未必會祭拜的。」