| 文／吳曉珊 【2004/8/25】 | 友善列印 |
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| 著作裡對悲劇定義成一家之言，王士儀主任從戲劇角度提出「贖罪說」。 |
2000年出版的《論亞里斯多德〈創作學〉》，是國內第一本直譯希臘原文亞氏創作理論專著。全書共分成15章，內容近30萬字，書中全面介紹了亞氏的源流思想，並將其思想融會貫通，幫助讀者系統化瞭解。歷經四年撰寫，於2003年問世的《亞里斯多德〈創作學〉譯疏》，在前書的基礎上，做了更詳盡地敘述，內容包括導論、中譯文、釋義、註解，並附有希臘原文，方便讀者相互參照。挑選版本對於翻譯國外著作來說，尤其重要，王士儀表示，國外注本多半是英譯本，從英文再翻成中文，內容不免訛誤。但他採用的是亞氏原典-希臘手抄本，字字句句皆有來歷，統一各注家之分歧。
30歲時前往希臘，進入雅典大學攻讀博士學位，王主任對於亞氏原著之熟悉，兩岸三地無人能出其右。過去在西方，一般將亞氏《Poetics》一書譯成《詩學》，王主任卻認為「詩學」一詞在中文裡，表現不出「創作」的意涵，便將其正名為《創作學》。這兩部書，之所以被國內外學者多方引用，佛光大學甚至將其列為博士班必讀論著，原因就在於它的學術價值。
王主任解釋道，亞氏這部《Poetics》因為是斷章殘簡，內容多半隨手筆記，並非正式著作，所以經常文法不通、前後文不連貫，後人解讀起來十分吃力。也因此，後世學者在詮釋原典時，不免添加個人主觀意見下去，以己意來解釋原本。「這樣長時間累積下來，《Poetics》歷經眾人之手，意思早就脫離亞氏原義了！」王主任說。
有鑑於此，王主任直接翻譯原典，期許內容儘量回歸亞氏文本意涵。在《亞里斯多德〈創作學〉譯疏》一書中，更是史無前例地附上「悲劇情節解剖圖」，王主任表示，全書內容的精華都被濃縮在這幅圖表裡；而書裡頭不但逐字逐句翻譯，還附上中、希文對照，讀者檢索起來非常方便。
在未來兩年內，國科會將補助王主任前往歐洲，繼續完成亞氏在喜劇方面的譯著。由於亞氏喜劇論著多已散佚，更增加翻譯的困難度，王主任笑著說，學術一路走來雖然不輕鬆，完成亞氏這兩部書後，將來他還希望將亞氏的喜劇理論，運用在古希臘戲劇批評上，那麼再怎麼辛苦都值得！