| 文／莊之淵 攝影／ 【2004/10/22】 | 友善列印 |
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| 弘法法師為文大同學介紹西藏密宗。 |
弘法法師談及出家求法歷程，其年幼時在尼泊爾黃教寺院出家，留學英國，目前在台灣的圓光佛學研究所就讀。在尼泊爾的修行中，藏密重其背誦，因此他從小背經典到大。藏密非常注重師徒傳承，而藏文的喇嘛就是上師，上師對徒弟非常嚴格，徒弟看到上師都敬畏異常，生怕做錯事被重重處罰或被嚴厲指責，最嚴重的是被逐出師門，這時候徒弟會拼命懇求上師收留他，而上師傳授密法通常都是一對一不外傳，有的同門師兄弟間所傳的法不同，彼此也不知對方修法內容。
他談到修習藏密的時間，通常在台灣佛學院要4年，畢業後受完戒就是正式法師；而藏密，在拉薩有三大寺院，亦即三大佛學院，上師的養成教育，要讀25年，等於從中學讀到格西(佛學博士)。而這時期主要是在讀顯宗經典，接下來還要讀上、下密院，去學習密法修持，這又要修學個7∼9年左右，所以要當個合格上師要修學32∼34年左右，才有資格替人灌頂加持，收徒弟或開法會。
弘法法師表示，藏密在世界傳開有名後，素質良寙不齊，有的法師在藏密沒有得到上師認可，卻在國外招搖撞騙，自封活佛或仁波切，欺騙不了解的外人。台灣亦發生以假借宗教名義騙財騙色的宗教犯罪事件。
他說在西藏地法師資格是需要考試，採嚴格分級品管，由許多上師高僧考核認證，不像在國外可以自說自話，而且真正的密法修行是很嚴苛刻苦的，許多修行人在深山中嚴謹持戒，精進修法，幾乎將一切的基本欲望降到最低，並不是像有的人以為只會加持灌頂，消災解厄祈福。
弘法法師強調，藏密教法的核心是中觀學，他們比漢傳顯宗更重視中觀學，中觀學是屬於般若系經典，中觀學認為世上一切都是由因緣合和所組成，非有非無，言語道斷，因為正法真道是無法用語文思辯得到，所以勉強用中道來稱呼，但中道也只是一個假名，並非實有，若依中觀而立，世上無絕對與永遠，所以不需要過份執著，而是要用智慧來觀照，不執實有不執虛無，靠親証實修透視世界實像，解脫所有痛苦與煩惱，所以在佛法真隨上，顯密不二，殊途同歸，只是修法上的差異。