| 文／李渼詩 2011/8/3 | 列印 |
邵玉銘教授開宗明義即強調，台灣的歷史角色是極為重要的。他說，當年台灣是兩岸民眾的黑水溝，十九世紀時，客家人曾經在〈渡台悲歌〉中說，「勸君切莫過台灣，台灣恰似鬼門關，千個人去無人轉，知生知死都是難。」字字形容十九世紀時的台灣，福建移民渡海來台的艱難。
但因地理位置的特殊，台灣的角色從未被歷史遺忘。邵玉銘教授說，自1911年時，梁啟超應邀訪台，賦詩指出兩岸兄弟之情，以一句「破碎山河誰料得，艱難兄弟自相親」，道出兩岸的關係唇齒相依。
邵玉銘教授說，1941年8月10日，台南名醫吳新榮在日記裡提出以台灣為中心的世界觀。吳新榮說，台灣為東南亞最中心地，故可稱地理上的聖地。台灣之東為世界最大洋即太平洋，西為世界最大大陸即亞細亞洲。若說山東半島與海南島是中國大陸的兩耳，則台灣正是鼻子。
此外，1993年，台灣的經營之神王永慶就曾在《自由時報》發表文章，指出兩岸關係為唇齒相依，今後要在台灣繼續推動勞力密集產業，發展空間確屬有限必須設法轉移。其轉移的唯一選擇即為大陸，此一情勢必將促成雙方今後關係如同唇齒，彼此相依為命。如果我們切實體認，至此除大陸以外再無其他地方可以前去謀求出路，今後我對大陸的關係自然就會珍貴惜之。隨著時代腳步的推移，以及憑著中國人的民族情感和智慧，兩岸關係終將循此方向逐步往前邁進。
邵玉銘教授也舉出，2005年時，大陸上海大學歷史系教授朱學勤撰文推崇台灣說，「八年前我曾去台灣尋問，大街小巷遊蕩，鬧市陋里辨認，不意間卻看到了一個傳統中國。我厭棄那個遠逝的王朝，卻認同那塊土地上的民風人情。我甚至喜歡台北的國語，她帶有南音特有的親切，恰好剔除另一種語音中的霸蠻。我有更多次的機會去香港，喜歡那裡的樓廈，喜歡那裡的海風，卻產生不了親切感。我當然喜愛英國文明，它只滋養嶺南一隅，並不能涵攝中原。而在台灣，我能聽出更多省分的口音：江浙音，湖廣音，川陝音，直至閩南音。從飛機上看下去，台灣翠綠欲滴，真如一葉孤舟，漂浮在萬頃波濤，使人憂，使人愁。寶島非別處，她比中國更中國」。
邵玉銘教授強調，看到兩岸走到現今更趨明朗，大陸學生也可以在台灣求學，假如兩岸還是談的是靠「戰爭」解決兩岸困局，這應該是兩岸最愚蠢的方式。我認為兩岸人民並沒有愚蠢，只要有越多人來台灣，就越能了解台灣，因此，歡迎陸生來台灣，台灣有很多風情，值得慢慢欣賞，兩岸靠的是和諧，希望未來能看到更多的大陸學生來台灣學習，教學相長。
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