| 文／張其昀創辦人 2014/10/20 | 列印 |
當秋季開學時，陽明山上的華岡，正是秋光大好，滿園秋色的時候了。回想民國五十一年的秋天，第一屆研究生入學的時候，只有八十位同學，到如今民國六十四年秋，全校畢業生已經有了一萬六千八百餘人。在校學生亦達一萬六千一百餘人，分布於一百一十八個學術單位。專任七百三十一人。十三年來，師生人數總共達三萬四千八百餘人。因此一般人都說這裡是一所發展很快，規模崇宏的學府。那麼，試問它有什麼理想？它的特點是什麼呢？作者久居華岡，晨夕與共，當茲秋容在戶，另開新頁，願就個人所知，分為十點，略述短文，以為讀者告。
一、這裡是主張大學教育應與國家經濟建設密切配合的地方。具體的例證，這裡有很多學系，在全國是獨一無二的。臺灣是海國，除了基隆海洋學院之外，中國文化學院海洋學系，在公私立大學中是唯一的。前後七屆畢業生共計三百十五人。海洋學研究所，包括航運、漁業和海洋地質的研究，前後兩屆畢業生，共計十七位碩士。又如勞工關係學系、土地資源學系、市政學系、觀光事業學系、蠶絲學系、青少年兒童學系、印刷學系、化學工業學系的造紙學組和陶瓷學組，都是獨特的，都是為了國家經濟建設實際需要而創設的。有一位部長曾稱華岡興學，切於實用，便於就業，洵非虛語。
二、這裡是主張大學教育應與國家文化建設密切配合的地方。蔣總統手著民生主義育樂兩篇補述，於民國四十二年出版，九年後中國文化學院誕生，把這部書里許多理想，在華岡學院起而實行，像美術學系、建築與都市計劃學系、音樂學系、戲劇學系、園藝學系，以及國劇專修科、舞蹈專修科等。當十三年前，本校初創時，可以說是簇新的建設。當然國立師範大學也有這些學系，但不及本校的完備。後來本校又在中國文學系設文藝組，也是全國唯一的。爲什麽要怎麽辦？正如民國五十二年三月一日本校大成館落成時，某著名大報記者所稱：「要爲中國文藝復興永奠宏基』。這樣期許，自不敢當，但確是我們努力以赴的目標。
三、這裡是主張大學教育應與國家思想建設密切配合的地方。華岡建校之始，首先成立三民主義研究所，是當時研究部十二部門的第一位。三民主義乃為綜合中西文化的結晶，亦即為思想教育的核心。民國五十五年十月二十九日，中華學術院在華岡成立，與本校相輔而成。其宗旨在於建立研究中華學術（簡稱華學）一個重要基地，以期宏揚中國文化與三民主義於世界。它的出版物有英文本「中國文化』季刊，世界著名大學圖書館都有陳列，這是三民主義學術化重要刊物之一。
四、這裡是倡導中國大學應以民族復興為目的。大學教育與民族復興最有關係者，是文哲史地諸科。本校成立伊始，既有哲學、文學、史學、地學四個學系、各系並都有研究所，除碩士班外，還都有博士班，在公私立大學中，確實最完整的。當代名師萃集期間，大規模的、有系統的來整理中國文字，中國歷史，中國歷史和中國地圖，與共匪毀滅國文，毀滅國史、攪亂版圖，成立極尖銳的對比。這裡具體成績有中文大辭典、正史新刊本、中華民國地圖集與世界地圖集等。
五、這裡倡導大學教育應以復興東亞為目的，不僅為復興中華，亦當為復興東亞，且兩者互相憑藉，不容分離。本校現設有東方語文學系，分日文、韓文、俄文三組，又有日本研究所，民族與華僑研究所，中美關係研究所等，並與政治、經濟、法律等學系與研究所，經緯交織，互相配合。從世界地略來看，民主國家的陣容，東亞、西歐與北美三大區域，鼎足而立。東亞諸國自古為東方文化的發祥地，果能團結互助，合作無間，則對西歐與北美，誠又互相提？ ，左右逢源的形勢。
六、這裡倡導學教育應以精神復興為目的。二十世紀後期，當為世界各大宗教復興時期。宗教雖有血多派別，但其共同的宗旨，既為敬天愛人，共謀人類之精神復興。國父曾謂吾國有取于西文文化者，即為宗教。又謂振興宗教便是振興道德，宗教研究對於三民主義是有裨益的。本校並非教會學校，因此對於世界各大宗教，反而一視同仁。本校現設有佛教、回教、天主教、基督教四個文化學術研究所。雖正式課程未能列入，但本于信仰自由之旨，讓師生們自由參加演習。 又劉毓棠博士所領導的道德重整運動，亦以華岡為基地，像這種並行並育的雅量，在全世界各大著名大學中是最難能可貴的。
七、這裡深信大學教育應以教訓合一為理想。大學教育教務與訓導互相為表裏。教室與課間活動，（亦稱課餘活動）其價值是等量齊觀的。本校有一百一十八個學術單位，同時有一百一十個社團，一為教授主持講習，一為學生自動自發，兩者互相結合，構成了大學生活的整體。準此而言，學生住宿校内至為重要，屬於課後，得以從事體育、音樂及休閒活動。
八、這裡深信大學教育以五育並重為理想。本校素以德智體群美五育並重為理想，以博物館實施德育，即以歷史文物與革命史蹟，為實施民族精神教育的教材。又以圖書館實施智育，以體育館實施體育，以藝術館實施美育，以群育館實施群育。五育並重，五館並建，使大學生之生活，益臻充實。本校每年有十大藝展，多彩多姿，歷年都有進步，為社會各界所重視。
九、這裡是實行大學人事制度的先鋒。「大學教授』的制度，在本校首先倡導，稱爲華岡教授。所謂「大學教授』，乃隸屬于整個大學，而非屬於某研究所或某學系，其性質乃為永久教授，不需要每年另發聘書。現本校聘有華岡教授兩百一十人，他們都是資深教授，對本校有過重要貢獻，足以稱爲大學之柱石。又本校自開辦以來，即以實行任期制度，學系主任任期六年，研究所主任任期八年，院長副院長任期各兩年，其他一級主管任期均有規定，其目的不僅為新陳代謝，勞逸平均，亦寓獎拔後進之意，而收人才輩出之效。
十、這裡也是矢志為力行哲學的實踐篤行者。華岡學園自昔開闢草萊，以啓山林，至今樓閣巍峨，廣廈連雲，向著大學城的目標而邁進。其原動力是什麽？簡言之，就是一個行字。從王陽明先生知行一學説，國父知難行易學說，以至蔣總統的力行哲學，繼繼繩繩，薪火相傳，血脈相連。行就是幹，就是要實幹、苦幹、快幹、硬幹。事非經過不知難，必須從事業上來磨鍊，方能求得創新的智慧和實用的智慧。從力行中求知真知，方能經得起磨折，經得起考驗。不畏難，不憚改，百折不撓，再接再厲。知行相輔並進，作為事業成功最可靠的保證。現代學術崇尚專門，人有專學，學有專人，但分工乃其方法，合作才是有目的。華岡興學，所能給予學生的究竟是什麼？本人以為最重要的，就是蔣總統所倡導的力行哲學自強不息的精神。
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